अजमेर मे मोदी जी का स्वागत

आज देखता हू कौन कौन इससे शेयर करता है ,सभी लोग शेयर करे और हमारे गौ माँ और भारत की संस्कृति को बचाइए ,
जो लोग बस शर्म के कारन या यह समझ कर शेयर नहीं करेंगे की देखो ये समप्रदैकता(communal) बड़ा रहा है तो इनकी सोच और जिंदगी पर थू है

गौ माँ भारत की संस्कृति है —

तुम हमारे गौ माता को काटो खाव और हम चुप रहे ऐसा थोड़ी हो सकता है हम कायर सनातनी हिन्दू नहीं है जो तुम्हे भाई बोले कायर हिंदुवो की तरह

तुम हमारे धर्म का सम्मान नहीं करोगे तो हम कैसे तुम्हारे धर्म का सम्मान करे


माफ़ करना दोस्तों जो गौ माता के हत्यारे है मै कभी भी उनको अपना भाई नहीं मान सकता हु वो मेरे दुश्मन ही रहेंगे

किउ की मेरा धर्म यही सिखाता है की अपनी माँ के हत्याओ को छोड़ना नहीं और गौ माँ की रक्षा करो

जय गौ माता

सुना है कि आज बकरीद है और इससे विश्व मेँ शान्ति का सन्देश दिया जाता है।
धन्य हो इस प्रकार की शान्ति का जिसमेँ ये मुसलमान बेचारी बकरियोँ और गायोँ की हत्या करते हैँ।
इनकी ईद इनको ही मुबारक हो।










चीन के आगे भारत घुटने टेकने को तैयार: अरुणाचल के बदले अक्साई चिन देने पर राजी ??

क्या चीन के आगे भारत घुटने टेकने को तैयार है? यह सवाल इसलिए उठा है क्योंकि भारत का विदेश मंत्रालय अरुणाचल प्रदेश को लेकर चीन के दबाव के झुकता नजर आ रहा है।

विदेश मंत्रालय अरुणाचल प्रदेश को भारत के हिस्से के तौर पर चीन की मान्यता दिलवाने के लिए इतना छटपटा रहा है कि उसने इसके बदले अक्साई चिन पर भारत का दावा छोड़ने के संकेत दिए हैं। इसका मतलब यह हुआ है कि अगर चीन अरुणाचल प्रदेश पर अपना दावा छोड़ दे तो भारत अक्साई चिन पर ऐसा ही करने को सैद्धांतिक तौर पर तैयार हो रहा है। लेकिन यह फॉर्मूला अभी विदेश मंत्रालय की मेज पर ही है और सरकार के शीर्ष लोगों ने इस पर मंथन नहीं शुरू किया है। 

अरुणाचल प्रदेश पर चीन लंबे समय से नजर गड़ाए हुए है और इसी क्षेत्र को लेकर भारत पर दबाव बनाता रहा है। भारत औपचारिक तौर पर तो यह कहता रहा है कि भारत अपनी जमीन छोड़ने को किसी कीमत पर तैयार नहीं है। लेकिन सूत्र बताते हैं कि बंद दरवाजों के पीछे समझौते की मेज पर भारत ने चीन से कह दिया है कि वह जैसी स्थिति है, वैसी ही रहने देने को तैयार है। इसका मतलब यह हुआ कि अरुणाचल प्रदेश के 90 हजार वर्ग किलोमीटर इलाके पर चीन अपना दावा छोड़ दे और भारत जम्मू-कश्मीर के 38 हजार वर्ग किलोमीटर इलाके पर अपना दावा छोड़ दे। जम्मू-कश्मीर के लद्दाख क्षेत्र में इसी इलाके अक्साई चिन कहा जाता है। यह क्षेत्र तब से विवाद में है जब से पाकिस्तान ने इस पर गैरकानूनी तरीके से कब्जा कर लिया था और उसे 1963 में चीन को सौंप दिया था।

हिन्दू

● मै मोदी को इसलिए PM बनाना चाहता हु ...ताकि मेरे देश में गौ कत्लखाने बंद हो ।
● मै मोदी को इसलिए PM बनाना चाहता हु ....ताकि कश्मीर भरात का हिस्सा बने ।
● मै मोदी को इसलिए PM बनाना चाहता हु ....ताकि देश से 6करोड़ बांग्लादेशियो को निकाल सकू ।
● मै मोदी को इसलिए PM बनाना चाहता हु ...ताकि वो देश में अतंकवादियो को ढून्ढ-ढून्ढ के मरवा दे ।
● मै मोदी को इसलिए PM बनाना चाहता हु ...ताकि मै दवूद इब्राहीम , हाफिज सईद, अबू जिंदाल जैसे आतंकियों को फंसी पर लटकता देखू ।
● मै मोदी को इसलिए PM बनाना चाहता हु .....ताकि हमारी भारतीय सेना मजबूत हो और हमारे देशमें ही हथियार बने ।
● मै मोदी को इसलिए PM बनाना चाहता हु ....ताकि भारत में विकाश हो ।
● मै मोदी को इसलिए PM बनाना चाहता हु ....ताकि अच्छे कानून बने

श्री शिव चालीसा

।।दोहा।। श्री गणेश गिरिजा सुवन, मंगल मूल सुजान।
कहत अयोध्यादास तुम, देहु अभय वरदान॥
जय गिरिजा पति दीन दयाला। सदा करत सन्तन प्रतिपाला॥
भाल चन्द्रमा सोहत नीके। कानन कुण्डल नागफनी के॥
अंग गौर शिर गंग बहाये। मुण्डमाल तन छार लगाये॥
वस्त्र खाल बाघम्बर सोहे। छवि को देख नाग मुनि मोहे॥
मैना मातु की ह्वै दुलारी। बाम अंग सोहत छवि न्यारी॥
कर त्रिशूल सोहत छवि भारी। करत सदा शत्रुन क्षयकारी॥
नन्दि गणेश सोहै तहँ कैसे। सागर मध्य कमल हैं जैसे॥
कार्तिक श्याम और गणराऊ। या छवि को कहि जात न काऊ॥
देवन जबहीं जाय पुकारा। तब ही दुख प्रभु आप निवारा॥
किया उपद्रव तारक भारी। देवन सब मिलि तुमहिं जुहारी॥
तुरत षडानन आप पठायउ। लवनिमेष महँ मारि गिरायउ॥
आप जलंधर असुर संहारा। सुयश तुम्हार विदित संसारा॥
त्रिपुरासुर सन युद्ध मचाई। सबहिं कृपा कर लीन बचाई॥
किया तपहिं भागीरथ भारी। पुरब प्रतिज्ञा तसु पुरारी॥
दानिन महं तुम सम कोउ नाहीं। सेवक स्तुति करत सदाहीं॥
वेद नाम महिमा तव गाई। अकथ अनादि भेद नहिं पाई॥
प्रगट उदधि मंथन में ज्वाला। जरे सुरासुर भये विहाला॥
कीन्ह दया तहँ करी सहाई। नीलकण्ठ तब नाम कहाई॥
पूजन रामचंद्र जब कीन्हा। जीत के लंक विभीषण दीन्हा॥
सहस कमल में हो रहे धारी। कीन्ह परीक्षा तबहिं पुरारी॥
एक कमल प्रभु राखेउ जोई। कमल नयन पूजन चहं सोई॥
कठिन भक्ति देखी प्रभु शंकर। भये प्रसन्न दिए इच्छित वर॥
जय जय जय अनंत अविनाशी। करत कृपा सब के घटवासी॥
दुष्ट सकल नित मोहि सतावै । भ्रमत रहे मोहि चैन न आवै॥
त्राहि त्राहि मैं नाथ पुकारो। यहि अवसर मोहि आन उबारो॥
लै त्रिशूल शत्रुन को मारो। संकट से मोहि आन उबारो॥
मातु पिता भ्राता सब कोई। संकट में पूछत नहिं कोई॥
स्वामी एक है आस तुम्हारी। आय हरहु अब संकट भारी॥
धन निर्धन को देत सदाहीं। जो कोई जांचे वो फल पाहीं॥
अस्तुति केहि विधि करौं तुम्हारी। क्षमहु नाथ अब चूक हमारी॥
शंकर हो संकट के नाशन। मंगल कारण विघ्न विनाशन॥
योगी यति मुनि ध्यान लगावैं। नारद शारद शीश नवावैं॥
नमो नमो जय नमो शिवाय। सुर ब्रह्मादिक पार न पाय॥
जो यह पाठ करे मन लाई। ता पार होत है शम्भु सहाई॥
ॠनिया जो कोई हो अधिकारी। पाठ करे सो पावन हारी॥
पुत्र हीन कर इच्छा कोई। निश्चय शिव प्रसाद तेहि होई॥
पण्डित त्रयोदशी को लावे। ध्यान पूर्वक होम करावे ॥
त्रयोदशी ब्रत करे हमेशा। तन नहीं ताके रहे कलेशा॥
धूप दीप नैवेद्य चढ़ावे। शंकर सम्मुख पाठ सुनावे॥
जन्म जन्म के पाप नसावे। अन्तवास शिवपुर में पावे॥
कहे अयोध्या आस तुम्हारी। जानि सकल दुःख हरहु हमारी॥
॥दोहा॥ नित्त नेम कर प्रातः ही, पाठ करौं चालीसा।
तुम मेरी मनोकामना, पूर्ण करो जगदीश॥
मगसर छठि हेमन्त ॠतु, संवत चौसठ जान।
अस्तुति चालीसा शिवहि, पूर्ण कीन कल्याण॥

श्री हनुमान चालीसा

।।दोहा।। श्री गुरु चरण सरोज रज, निज मन मुकुर सुधार |
बरनौ रघुवर बिमल जसु , जो दायक फल चारि |
बुद्धिहीन तनु जानि के , सुमिरौ पवन कुमार |
बल बुद्धि विद्या देहु मोहि हरहु कलेश विकार ||
जय हनुमान ज्ञान गुन सागर, जय कपीस तिंहु लोक उजागर |
रामदूत अतुलित बल धामा अंजनि पुत्र पवन सुत नामा ||
महाबीर बिक्रम बजरंगी कुमति निवार सुमति के संगी |
कंचन बरन बिराज सुबेसा, कान्हन कुण्डल कुंचित केसा ||
हाथ ब्रज औ ध्वजा विराजे कान्धे मूंज जनेऊ साजे |
शंकर सुवन केसरी नन्दन तेज प्रताप महा जग बन्दन ||
विद्यावान गुनी अति चातुर राम काज करिबे को आतुर |
प्रभु चरित्र सुनिबे को रसिया रामलखन सीता मन बसिया ||
सूक्ष्म रूप धरि सियंहि दिखावा बिकट रूप धरि लंक जरावा |
भीम रूप धरि असुर संहारे रामचन्द्र के काज सवारे ||
लाये सजीवन लखन जियाये श्री रघुबीर हरषि उर लाये |
रघुपति कीन्हि बहुत बड़ाई तुम मम प्रिय भरत सम भाई ||
सहस बदन तुम्हरो जस गावें अस कहि श्रीपति कण्ठ लगावें |
सनकादिक ब्रह्मादि मुनीसा नारद सारद सहित अहीसा ||
जम कुबेर दिगपाल कहाँ ते कबि कोबिद कहि सके कहाँ ते |
तुम उपकार सुग्रीवहिं कीन्हा राम मिलाय राज पद दीन्हा ||
तुम्हरो मन्त्र विभीषन माना लंकेश्वर भये सब जग जाना |
जुग सहस्र जोजन पर भानु लील्यो ताहि मधुर फल जानु ||
प्रभु मुद्रिका मेलि मुख मांहि जलधि लाँघ गये अचरज नाहिं |
दुर्गम काज जगत के जेते सुगम अनुग्रह तुम्हरे तेते ||
राम दुवारे तुम रखवारे होत न आज्ञा बिनु पैसारे |
सब सुख लहे तुम्हारी सरना तुम रक्षक काहें को डरना ||
आपन तेज सम्हारो आपे तीनों लोक हाँक ते काँपे |
भूत पिशाच निकट नहीं आवें महाबीर जब नाम सुनावें ||
नासे रोग हरे सब पीरा जपत निरंतर हनुमत बीरा |
संकट ते हनुमान छुड़ावें मन क्रम बचन ध्यान जो लावें ||
सब पर राम तपस्वी राजा तिनके काज सकल तुम साजा |
और मनोरथ जो कोई लावे सोई अमित जीवन फल पावे ||
चारों जुग परताप तुम्हारा है परसिद्ध जगत उजियारा |
राम रसायन तुम्हरे पासा सदा रहो रघुपति के दासा ||
तुम्हरे भजन राम को पावें जनम जनम के दुख बिसरावें |
अन्त काल रघुबर पुर जाई जहाँ जन्म हरि भक्त कहाई ||
और देवता चित्त न धरई हनुमत सेई सर्व सुख करई |
संकट कटे मिटे सब पीरा जपत निरन्तर हनुमत बलबीरा ||
जय जय जय हनुमान गोसाईं कृपा करो गुरुदेव की नाईं |
जो सत बार पाठ कर कोई छूटई बन्दि महासुख होई ||
जो यह पाठ पढे हनुमान चालीसा होय सिद्धि साखी गौरीसा |
तुलसीदास सदा हरि चेरा कीजै नाथ हृदय मँह डेरा ||
।।दोहा।। पवन तनय संकट हरन मंगल मूरति रूप |
राम लखन सीता सहित हृदय बसहु सुर भूप ||

हिन्दू

मुसलमान शुरुआत करें तो उसे "शरारत" कहते हैं |
(गोधरा)
हिन्दू जवाब दे दें तो उसे दंगा कहते हैं | (गुजरात)
जिस देश में ये लगातार होता रहे उसे सेकुलर
इंडिया कहते हैं |
वो करे तो जेहाद.!! और हम करे तो फसाद ..?
ज़ुल्म की पहचान मिटा के रख दें हिन्दू ...
चाहे तो कोहराम मचा के रख दें हिन्दू ..
अभी सूखे पत्तो की तरह बिखरे है हम हिन्दू ..
अगर हो जाये एक तो दुनिया हिला के रख दें
हिन्दू .!!!

Bajrang Dal Vrindavan Workshop हिन्दू धर्म किसी व्यक्ति विशेष द्वारा स्थापित किया गया नहीं है। यह पुराने समय से चले आ रहे अलग-अलग मतों और आस्थाओं से मिलकर बना है। समय के साथ-साथ इस धर्म में ऐसे नए विश्वास और मत जुड़ते गए, जो समय की कसौटी पर खरे थे। इसलिए ही हिन्दू धर्म को एक विकासशील धर्म कहा जाता है। हिन्दू धर्म के मूल तत्वों में सत्य, अहिंसा, दया, क्षमा और दान मुख्य हैं और इन सबका विशेष महत्त्व है। इसलिए अपने मन, वचन और कर्म से हिंसा से दूर रहने वाले मनुष्य को हिन्दू कहा गया है। हिन्दू धर्म का इतिहास वेदकाल से भी पहले का माना गया है और वेदों की रचना 4500 ई।पू। शुरू हुई। हिन्दू इतिहास ग्रंथ महाभारत और पुराणों में मनु (जिसे धरती का पहला मानव कहा गया है) का उल्लेख किया गया है। पुराणों के अनुसार हिन्दू धर्म सृष्टि के साथ ही पैदा हुआ। पुराना और विशाल होने के चलते इसे ‘सनातन धर्म’ के नाम से भी जाना जाता है। हिन्दू समाज गायत्री मंत्र को ईश्वर की आराधना के लिए सबसे बड़ा मंत्र मानता है जो इस प्रकार है- ॐ भूर्भुव: स्व: तत्सवितुर्वरेण्यं भर्गो देवस्य धीमहि धियो यो न: प्रचोदयात् । (भावानुवाद) ओम् ईश अनादि अनंत हरे । जीवन का आधार स्वयंभू सबमें प्राण भरे । जिसका ध्यान दुखों को हरता दुख से स्वयं परे । विविध रूप जग में व्यापक प्रभु धारण सकल करे । जो उत्पन्न जगत को करके सब ऐश्वर्य भरे । शुद्ध स्वरूप ब्रह्म अविनाशी का मन वरण करे । दिव्य गुणों से आपूरित जो सुख का सृजन करे । वह जगदीश्वर बुद्धि हमारी प्रेरित सुपथ करे ।

हिन्दू

मुसलमान शुरुआत करें तो उसे "शरारत" कहते हैं |
(गोधरा)
हिन्दू जवाब दे दें तो उसे दंगा कहते हैं | (गुजरात)
जिस देश में ये लगातार होता रहे उसे सेकुलर
इंडिया कहते हैं |
वो करे तो जेहाद.!! और हम करे तो फसाद ..?
ज़ुल्म की पहचान मिटा के रख दें हिन्दू ...
चाहे तो कोहराम मचा के रख दें हिन्दू ..
अभी सूखे पत्तो की तरह बिखरे है हम हिन्दू ..
अगर हो जाये एक तो दुनिया हिला के रख दें
हिन्दू .!!!

करते जो देश की रक्षा हैं, उनको शत नमन हमारा है।
हे वीर देश के वीर सपूत, दुश्मन नेँ हमेँ ललकारा है,
दिखा दो इन कुत्तो को ये हिन्दुस्तान हमारा है। 

Bajrang Dal Vrindavan Workshop हिन्दू धर्म किसी व्यक्ति विशेष द्वारा स्थापित किया गया नहीं है। यह पुराने समय से चले आ रहे अलग-अलग मतों और आस्थाओं से मिलकर बना है। समय के साथ-साथ इस धर्म में ऐसे नए विश्वास और मत जुड़ते गए, जो समय की कसौटी पर खरे थे। इसलिए ही हिन्दू धर्म को एक विकासशील धर्म कहा जाता है। हिन्दू धर्म के मूल तत्वों में सत्य, अहिंसा, दया, क्षमा और दान मुख्य हैं और इन सबका विशेष महत्त्व है। इसलिए अपने मन, वचन और कर्म से हिंसा से दूर रहने वाले मनुष्य को हिन्दू कहा गया है। हिन्दू धर्म का इतिहास वेदकाल से भी पहले का माना गया है और वेदों की रचना 4500 ई।पू। शुरू हुई। हिन्दू इतिहास ग्रंथ महाभारत और पुराणों में मनु (जिसे धरती का पहला मानव कहा गया है) का उल्लेख किया गया है। पुराणों के अनुसार हिन्दू धर्म सृष्टि के साथ ही पैदा हुआ। पुराना और विशाल होने के चलते इसे ‘सनातन धर्म’ के नाम से भी जाना जाता है।

कश्मीर तो होगा लेकिन पाकिस्तान नहीं होगा

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कश्मीर तो होगा लेकिन पाकिस्तान नहीं होगा

हम डरते नहीं एटम बम्ब, विस्फोटक जलपोतो से
हम डरते है ताशकंद और शिमला जैसे समझोतों से
सियार भेडिए से डर सकती सिंहो की औलाद नहीं
भरत वंश के इस पानी की है तुमको पहचान नहीं
भीख में लेकर एटम बम्ब को तुम किस बात पे फूल गए
६५, ७१ और ९९ के युधो को शायद तुम भूल गए
तुम याद करो खेतरपाल ने पेटन टैंक जला डाला
गुरु गोबिंद के बाज शेखो ने अमरीकी जेट उड़ा डाला
तुम याद करो गाजी का बेडा एक झटके में ही डूबा दिया
ढाका के जनरल नियाजी को दुद्ध छटी को पिला दिया
तुम याद करो उन ९०००० बंदी पाक जवानो को
तुम याद करो शिमला समझोता और भारत के एहसानों को
पाकिस्तान ये कान खोलकर सुन ले
की अबके जंग छिड़ी तो सुन ले
नमो निशान नहीं होगा
कश्मीर तो होगा लेकिन पाकिस्तान नहीं होगा

लाल कर दिया तुमने लहू से श्रीनगर की घाटी को
किस गफलत में छेड़ रहे तुम सोई हल्दी घाटी को
जहर पिला कर मजहब का इन कश्मीरी परवानो को
भय और लालच दिखला कर भेज रहे तुम नादानों को
खुले पर्शिक्षण है खुले शस्त्र है, खुली हुई नादानी है
सारी दुनिया जान चुकी ये हरकत पाकिस्तानी है
बहुत हो चुकी मक्कारी, बस बहुत हो चूका हस्ताक्षेप
समझा दो उनका वरना भभक उठे गा पूरा देश
हिन्दू अगर हो गया खड़ा तो त्राहि त्राहि मच जाएगी
पाकिस्तान के हर कोने में महाप्रलय आजायेगी
क्या होगा अंजाम तुम्हे इसका अनुमान नहीं होगा
कश्मीर तो होगा लेकिन पाकिस्तान नहीं होगा

ये मिसाइल ये एटम बम्ब पर हिम्मत कोन दिखायगा
इन्हें चलाने जन्नत से क्या बाप तुम्हारा आएगा
अबकी चिंता मत कर चहरे का खोल बदल देंगे
इतिहास की क्या हस्ती है सारा भूगोल बदल देंगे
धारा हर मोड़ बदल कर लाहौर से निकलेगी गंगा
इस्लामाबाद की छाती पर लहराएगा तिरंगा
रावलपिंडी और करांची तक सब गारत हो जाएगा
सिन्धु नदी के आर पार सब भारत हो जाएगा
फिर सदियों सदियों तक जिन्नाह जैसा शेतान नहीं होगा
कश्मीर तो होगा लेकिन पाकिस्तान नहीं होगा

हिन्दू-स्थान ने ली अब एक नई अंगड़ाई है
भारत माँ के चरणों में ये सोगंध हमने खायी है
आज नहीं तो कल हम अखंड भारत बनायेंगे
सिन्धु को फिर दुबारा गंगा से मिलाएँगे
बंग भंग हुआ था, पाप एक इस धरती पर
दुर्गा की भूमि को पुनः आजाद कराएँगे
खैबर पास और हिन्दुकुश भारत की सीमा होगी
चंहु ओर सनातन और केसरिये की जय जय कर होगी
ये स्वपन एक दिन जरुर साकार होगा
पर उस दिन कश्मीर तो होगा लेकिन पाकिस्तान नहीं होगा

। । भारत माता की जय। ।
। । अखंड भारत की जय। ।

ABOUT

  Concerned at the deteriorating

 security situation in the country due to

increased Islamic terrorism, Bajrang Dal

naturally wanted to contribute

 in correcting this situation. An

 Akhil Bharteeya Work-Shop 

was organised at Vrindavan, U.

P. in the month of March 2000.

Many learned people and experts

came there to guide the Bajrang Dal Karyakartas.

 Some very useful suggestions to increase the public involvement in giving information to the concerned Government Agencies were given. As most of the time the Islamic terrorist organisations are seen to be targeting general innocent people gathered at public places, certain ways were suggested. It was decided that Bajrang Dal should constitute public security committees at places like Railway Stations, Bus Stands, markets, schools, colleges, famous Temples and hotels where people gather naturally. As has been indicated in many newspaper reports, before an attack the Islamic terrorist organisations always send their terrorists to these places to gather information and plan the attack. Local supporters of these terrorists help them do these things. The locally constituted public security committees will keep watch at such vulnerable places for such suspicious movements. And then they will be reported to the Government Agencies. It is thought that such a system of advance information from the patriotic people of the society will help in preventing many future tragedies and loss of innocent human life and property.

Bajarang Dal Samyojak Sammelan :2003

An Akhil Bharatiya Sammelan of Bajarang Dal District Conveners was held at Nagpur on 24-29 December 2003. All the provinces in the country had their representation in the Sammelan. A total of 693 karyakartas attended the Sammelan. From over 385 Districts, Dist level Karyakartas had arrived for the Sammelan. Mainly Gau-Raksha, expansion of the organisation, training of the Karyakartas at various level were the issues that were taken up for discussion. An Akhil Bharateeya Sampark program was given to meet the youths to acquaint them of Bajrang Dal activities. In this program 13 Lakhs new youths joined Bajrang Dal all over Bharat.

Bajrang Dal and Other Religions

Now, Bajrang Dal has its units in all the states in India. More than 5 Lakh active workers of Bajrang Dal are devoted to the service of Mother India and Hindu Dharma. Their motto is “Seva, Suraksha, Sanskar” (Service, Security, and Embellishment). Bajrang Dal has proved as a security ring of Hindu Society. Whenever there is an attack on Hindu Society, Faith and Religion, the workers of Bajrang Dal come forward for their rescue. Hindu Society and its faith are being kicked and insulted by various forces for the last fourteen hundred years. Demolitions of more than 3,000 temples, fraudulent or forceful conversion of crores of Hindus were the main tactics of these forces. Bajrang Dal endeavors to put up resistance by democratic means against these forces. It is however observed that of late the anti-Hindu forces are increasingly getting involved in a hate campaign against Bajrang Dal to malign its image. Bajrang Dal is not against any religion. It acknowledges respecting the faith of other people, but expects and asserts for similar respect of the Hindu Sentiments. As a Hindu, Bajrang Dal believes in validity of All Religions and Respect for all human beings, irrespective of caste, colour, and religion (Aatmasvat Sarva Bhuteshu). For this purpose Bajrang Dal has undertaken various public-awakening campaigns. In any case, it does not believe in violence, and any unlawful activity.

Cow Protection Agitation

Hindus respect cow as their sacred mother. But some people in Bharat, unfortunately, claim slaughter of cow as a part of their religious rituals without caring for the sentiments of their Hindu brethren, rather to hurt their feelings. Most of the states in India have laws prohibiting cow slaughter and Supreme Court too has declared that cow slaughter can not be the religious right of any religion. Even then this crime is freely committed simply to hurt Hindu feelings. Bajarang Dal saved more than 1,50,000 cows in the year 1996-97. Thus Bajarangis are in fact trying to help respective State Governments in the implementation of their Cow Protection Laws, as awakened citizens of democratic Bharat. Bajarang Dal strongly opposes those who violate the laws of land by slaughtering cow.All over the country, every year now Bajarang Dal saves more than 1,50,000 Gau Vansha.

Amarnath Pilgrimage

Our ancient pilgrimage “Amar Nath Yatra” was on the verge of closure because of threatening from Kashmiri Islamic Jihad terrorist. Hindu pilgrims were attacked many times. In 1995, only 400 odd pilgrims went for the Yatra. There was a fear that due to Islamic terrorism the yatra may stop. But no one was daring to speak against those militants. In this situation, in 1996, Bajarang Dal made a call to all the youth in the country to come for the Yatra. More than 2,50,000 pilgrims including over 75,000 Bajarang Dal workers reached Jammu for this Yatra! The Govt had to make special arrangement for this Yatra and the militants were pushed back. Our endeavors revived the prestige of our Holy Amar Nath pilgrimage, and as courageous Citizens of Bharat the Bajarangis challenged the Islamic Terrorism. Yearly, the number of pilgrims going to the Yatra has increased to over 8 lakhs now!

Budha Amarnath Yatra

In year 2005, it was decided to increase the activity in Jammu -Kashmir state. Mainly looking at the difficulties Hindus were facing in the Northwest border area of Bharat in the Jammu Division, it was decided to encourage a Yatra that was going on there for a long time. Bajarang Dal gave a call to its karyakartas to come join this Budha Amarnath yatra that was near the district place of Poonch in the northwest corner of Bharat, just about 2 kms away from the border. Bajarang Dal karyakartas (workers) started coming in thousands of numbers for the yatra which would pass through Rajoury, Sunderbani and Poonch area, which are some of the most sensitive areas as far as the Islamic terrorist activity & infiltration across the border are concerned. In first year, there were 3 attacks on the Budha Amarnath Yatra. The Army did a splendid job of tackling the terrorists. This new yatra electrified the Hindus staying in this area. It also started benefiting them financially. Since then more and more people are coming for this Yatra. In Poonch district , only 7% Hindus remain now. This Yatra has increased their resolve to stay there and also the yatra has united them more. Last year in 2007, over one lakh pilgrims went for the yatra in this remote, endangered corner of Bharat!

Bajrang Dal and Service to Down Trodden

Bajarang Dal has mobilized thousands of youth of the country for social service activities for the benefit of our Scheduled Tribes and Schedule Castes brethren. We have enthused idealism in the youth of the country to devote their life in the service of the down trodden. Bajarang Dal has been launching character building campaign too. Hundreds of young men are devoting their life as whole-timers for the service of down trodden. In the field of social service, Bajarang Dal workers are also running various free coaching centers and Sanskar Kendras. Bajarang Dal also helps the organizers of several social and religious functions by providing selfless workers to take the responsibility of arrangement of their functions. Vocational Training centers, anti-drugs & anti- drinking campaigns, medical camps, blood donation camps are run by Bajarang Dal.

‘Christians cannot face Islamic anger. They consider Hindus a soft target’ – Amberish K Diwanji

The Rediff Interview/ Dr Surendra Jain

Dr Surendra Jain

Dr Surendra Jain was the all-India convener of the Bajrang Dal, the militant Hindu outfit that is closely linked to the Vishwa Hindu Parishad and which stands accused of being behind the murder of Graham Stuart Stains. The Australia-born missionary, who worked with leprosy patients in Orissa, was burnt alive in his jeep, along with his two children aged 10 and six. The Bajrang Dal chief stoutly denies the involvement of his organisation or any of its members in the murder of Stains, or in any of the recent incidents of violence against Christians.

Excerpts from an interview with Amberish K Diwanji.

Your organisation is linked to the Stains murder. How do you react?George Fernandes and other Cabinet members visited Keonjhar (the district in Orissa, where the missionary was murdered) to investigate the matter. Their report, released yesterday, categorically stated that no Hindu organisation was involved. The prime accused, Dara Singh, is closely associated with Jaidev Jena, Orissa minister for mass education from the Congress party. Dara Singh too has been associated with the Congress for the past 10 years. The Bajrang Dal has no organisational set-up in Keonjhar. From the day of the murder, we have been demanding that some high authorities should investigate the unfortunate incident and that the maximum punishment must be meted out to the culprits. We consider the unfortunate incident a blot on humanity. The Bajrang Dal does not believe in violence. If we did, many would have been killed, but we have never asked our people to kill anyone.

Are you saying you are totally peaceful?

The Bajrang Dal is a mass organisation and a mass organisation cannot depend on the policy of killing. Even when Mulayam Singh Yadav killed so many kar sevaks on November 2, 1990, during the shilanyas puja, we never sought revenge. The Bajrang Dal is assertive, not militant. We raise movement to create public opinion. If your are as innocent as you claim, why is your outfit’s name involved? Unfortunately, the media and certain pseudo-secular parties have put the Bajrang Dal in the dock. There is no evidence that the Bajrang Dal or any of its allies are involved in the incident and we demand that those who accused us should apologise to us. In all these accusations, right from the Jhabua nuns rape case, there has been false propaganda against us. And yet, in all these incidents, it was later established that neither the Bajrang Dal nor its allies were involved. We have had no hand in any such crimes. For instance, in the Jhabua case, those arrested for the rape are Christians who are close to a Congress leader. No one was linked to the Bajrang Dal. Similarly, in Gujarat, the first reaction of the media and the pseudo-secular parties was to blame the Bajrang Dal. No one tried to verify the facts. It is the rule of justice that before one makes an accusation, one should have at least a prima facie case. Yet, this rule was never applied to us. And, in Orissa, the first reaction of the missionaries and others was that Hindu fundamentalist organisations were behind the unfortunate incident.

Yet there must be a good reason for your outfit to always be the primary suspect?

I feel there are two reasons for this. The first is to defame the Bharatiya Janata Party and to destabilise the BJP-led coalition government. This has gone to a ridiculous extent. For instance, when the Ranvir Sena killed some villagers, the first reaction of everyone was that those behind the incidents of Gujarat and Orissa must be behind the killings. Laloo Yadav even demanded the BJP’s resignation! I think there are attempts to separate the BJP and its allies. Even the US too is against the BJP ever since the Pokhran nuclear tests. The US wants to destabilise the central government so that a more pliable government comes to power. The second reason is that there is an international conspiracy behind defaming the Hindu parties. ‘

What international conspiracy? Any proof of this so-called conspiracy?

I have no proof at present but I have seen the documents that I am about to mention. In November 1995, there was a meeting in Colorado Sprints, USA, where Christian leaders from 77 countries met to chalk out a programme to evangelise the whole world. The project was named ‘Joshua 2000′. At the meeting, the leaders drew up a list of countries where they felt that their activities needed more effort. And unluckily, India was on the top of the list. The links are thus very clear as far as India is concerned. Then a circular was issued to the missionaries, called the ‘Mission Mandate’ (I could not get a copy of the circular but I have seen it) where it was written that 900,000 churches must be built in India by 2001. India has only 500,000 villages. Also, where will the Christians get the money to build these 900,000 churches? Most of the Christians in India are poor, usually scheduled caste and tribe people. Obviously they will get the money from their foreign masters.

You say that none of your people are involved in any of the recent incidents. Then what explains the violence, the persistent reports of the Bajrang Dal’s involvement?

Bajarang Dal completes 25 years!!

Shri Ram Janmabhumi agitation gave the Hindu society an organization like Bajarang Dal which was dedicated to the cause of Hindutva. From 8th October, 2008 Bajarang Dal will celebrate its 25th year of formation. As part of the celebrations a massive inauguration programme will be organized in Ayodhya in the month of October, 2008. Starting from this, a massive expansion programme in terms enrolment drive of sympathizers ( minimum of 25 lakh sympathizers) as well as appointments of Bajarang Dal Samyojakas will be taken up in lakhs of villages. From January to April 2009, province wise big conferences will be organized all over Bharat. In the months of May and June 2009, training camps will be organized in all the provinces of Bharat in which thousands of chosen workers will take part. In the months of September- October 2009, Bajarang Dal will take up a massive public awakening programme in all the 938 districts of Bharat to acquaint Hindus with the issues of Islamic terrorism, infiltration by Bangladeshi Muslims and religious conversion of Hindus by the Christian Church. In the month of December, 2009, district wise training camps in allthe 938 districts will be organized.

About Bajrang Dal

Formation of Bajrang DalVishva Hindu Parishad decided to start Ram-Janaki Rath yatra for awakening the society on October 1, 1984. There was nothing against other religions but certain anti-Hindu and anti-social elements threatened with dire consequences if Vishva Hindu Parishad organized this Yatra. Uttar Pradesh Government, in spite of making sure that those elements could not disrupt our Rath Yatra, refused to give protection to Rath and the participants. The Holy saints made a call to the Youths to protect Rath. Hundreds of Youth gathered in Ayodhya. They performed their duty very well. Thus Bajarang Dal was formed with a temporary and localized objective of awakening youth of U.P., and get their involvement in Ram Janma Bhumi Movement. The results of formation of Bajarang Dal were amazing. Most of the young men were proud in getting themselves attached with Bajarang Dal. In 1986, it was decided to form Bajarang Dal in other states and very soon Bajarang Dal was formed in other states too. The role of Bajarang Dal in Hindu Awakening is not a secret. It successfully got the Hindu Youth involved in Ram Janma Bhumi movement. It is evident from the tremendous success of various programmes, i.e., Shila Poojan, Ram Jyoti Yatra, Kar Seva of 1990 and Kar Seva of 1992.Identity
The Karsewa on 30 October and 02 November 1990 gave an altogether different identity to Bajarang Dal. Such a youth power was associated with it that was absolutely not ready to tolerate any symbols of insult to the Hindu society and which was prepared for any type of sacrifice for the protection of country and Dharma. Bajarang Dal had emerged before the public in the form of such an organisation, especially after 06 December 1992, which was anxiously committed to the creation of a proud, self-respecting and valiant Hindu society. It was already decided that the young generation organised under the banner of Bajarang Dal was in no mood to compromise in any way with the issue of security of the country, Dharma and society. Thats why its motto was Service, Security and Sanskartogether with the maxim of where is rest for me until the cause of Ram is fulfilled. In conformity with the motto and maxim, the slogan ascribed to it wasJayakare Vir Bajarangi, Hara Hara Mahadev.

Working System

(1) Oranisational activities

The following activities carried on under this category :

Weekly Milan, Balopasana, Diksha Samaroh (Initiation ceremony), various festivals like (1) Akhand Bharat Sankalp Diwas (14 August) (2) Balopasana Diwas (Hanuman Jayanti — Chaitra Mas) (3) Hutatma Smriti Diwas (30 October to 02 November) (4) Shourya Diwas ( 06 December) and Training Camps / Abhyas Vargas etc.

(2) Agitational Activities

Apart from the Andolans decided upon by the Centre, this category includes conduction of agitation on any of the following issues / matters (which are only suggestive) and prepare plans for associating the public opinion generated through these agitations and for expansion of the organisation. Apart from these agitations, some of the additional issues can be like this :

(a) Renovation of Religious Places (b) Cow-Protection (c) Social Evils like Dowry Untouchability etc. and Protests against insults hurled at Hindu Maan-Bindus, Hindu Traditions, Hindu Conventions and beliefs etc (d) Protests against vulgarity and obscenity displayed on the television advertisements and through Beauty Contests (e) Opposition to the illegal infiltration.

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